君子曰：学不可以已（yǐ）。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为（wéi）之，而寒于水。

吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。

积土成山，风雨兴（xīng）焉；积水成渊，蛟（jiāo）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子《劝学》

一、注释

1.君子：这里指有学问、有修养的人。

2.青，取之于蓝：靛（diàn）青从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，叶子可提取靛青。

3.跂（qǐ）：踮起脚后跟。

4.兴焉：在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。

5.神明：非凡的智慧。

6.圣心：圣人的心怀。

7.跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

8.无以：没有用来……的，无从。

二、译文

君子说：学习不可以半途而止。

靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青；冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。

我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

三、知识拓展

战国时期，形成了墨家、儒家、道家和法家等不同的学术派别，历史上称之为“诸子百家”。

荀子是战国后期儒家的代表人物。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》这篇论说文，鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为，专心致志地去实践君子之道。《劝学》是《荀子》一书的第一篇，原文较长。全文语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

本篇所选四句，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，论说了有关学习的问题。

四、提升练习（后附答案）

1.解释下列句子中划线的字词。

（1）吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。

（2）故不积跬（kuǐ）步，无以至千里

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）学不可以已（yǐ）。

（2）故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

3.荀子为什么如此强调后天学习的重要性？

【答案】

1.（1）跂（qǐ）：踮起脚后跟。

（2）跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

2.（1）学习不可以半途而止。

（2）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

3.荀子之所以非常重视学习的重要性，强调“学不可以已”，是出自两个原因：

一是因为学习有重要的意义和作用，通过学习可以改变自己、发展自己、提高自己。

二是从学习方法和态度上来说，学习贵在积累、重在坚持，要有恒心，专心致志。

荀子《劝学》的主张，与今天我们提倡的终身学习、合作学习、创造性学习等有很多相通之处，所以我们要认识到：学习的核心价值就是为我所用，助力自己的成长。